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2022-08-08 18:25:09
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太海网11月18日电 据厦门电视台新闻报道,湖里区店前街是厦门经济特区的“鹭岛门户”,也是众多湖里老人、特区建设者、台湾同胞和台商。 40年来,店前街与特区一起成长蜕变,打造了社区治理的“店前模式”。在18日的“与特区同行”中,我们一起走进店前街,看看这些年来这里发生的变化。
1990年代,店前街的高店社区相对贫瘠落后。许多居民回忆说,当时几乎没有一条像样的混凝土道路。随着特区建设的开启,高厅也开始了改造。倾斜的红瓦屋顶点缀着散落的村屋;鸟语花香的公园里,孩子们奔跑嬉戏;高店社区通过盘活集体开发用地,积极兴建购置厂房、楼房,吸引众多企业落户,发展壮大集体经济。 “钱袋子”已经鼓起来,社区不断加强基础设施建设,改善居民生活环境。新建的党群服务站为居民提供了讨论和活动的公共空间;旧危房和外立面的改造也不断刷新社区生活的面貌。
湖里区店前街道高店社区居民曾秀珍:40年前,高店分田。想干农活的人,真是一日收稻种稻。过去,几个人住在几十平方米的地方。现在是一栋楼,他们住的很舒服。在过去的 40 年里,我自己的感觉(幸福)增加了 100 倍。
湖里区店前街道党工委委员陈仁忠:坚持“以居民为家,以社区为家”的工作理念,把党建工作与经济发展和社会管理相结合,做到让居民共享特区建设的成果。
在店前街,肩负社区亲人重任的不仅是党员,还有社区中的众多台胞,共同创造幸福生活。在兴隆小区,台胞简荣佐正在与行业委员会成员讨论大唐三期、五期改造项目。地标钟楼年份年久失修,居民公共活动空间需要重新整合;嘿嘿;这些居民的烦恼,简荣佐把所有烦恼都放在心上,一一商讨解决办法,帮助改善。
台湾同胞、湖里区店前街道兴隆社区居民简荣佐:我把这里当作我的家,邀请台湾同胞的好朋友参加。有很多,这里有几个是和我一起参加这里的志愿者活动的。
如今,兴隆社区生活着300多名台湾同胞,随处可见台湾同胞参与社区治理的身影。台湾同胞真正融入厦门,爱上厦门。
湖里区店前街道兴隆社区原党委书记张丽华:让社区居民和台湾同胞以更强的主人翁意识参与社区(治理),从“大邻居”到“友好”邻居”。
如今,店前街按照“一社区、一战略、一特色”建设了一批示范社区。嘉府社区燕业社区汇聚自管委员会、共建单位、社工组织等多种力量,共同探讨和推动老旧小区改造提升;北站社区铁路家园社区被居民亲切地称为“和谐”。号”列车,大家在“机组人员”、“机车”等不同岗位上各司其职,齐心协力建设社区大家庭;神山社区神山三行社区以“三行精神”为它的灵魂,是第一代特区。建设者更新家园。
湖里区店前街道神山社区居委会主任张水波:我们在旧小区改造时,依托社区党支部,带领社区居民和志愿者,维护和为居民提供美丽的安全的环境。
如今,店前街31个社区全部实现典型点全覆盖,率先完成社区治理三年行动目标。幸福,获得感。
湖里区店前街道党工委副书记、办公室主任唐达达:深入学习贯彻党的十九届六中全会精神,始终践行以人民为中心的发展理念,牢记初心使命,以“近邻”党建引领社会治理全面提升,加快构建共建、共治的社会治理格局与分享,努力改变人们对美好生活的向往。进入扎实的生活场景。古老的“厦门岛第一村”居然在这里……你知道吗?
厦门有一句民间谚语
“一铺(殿前),二禾(禾厝),三钟楼,四莲坡”
指厦门人口最多的四大神社
千舍排名第一
店前社位于厦门岛北部
它是岛上最大的村庄
现在变成了城中村
古鹭岛最大的村庄
曾经的福霞路经过
现在,每天都有无数的飞机来回飞翔
你经历过什么样的变化?
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在商店门前
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殿前形状近似圆形,北、西、南稍高,东、中低,故有古语称殿前形似“枷锁”(竹编如畚箕),又称“丁脐点,聚财”。
保留传统街区肌理的城中村店前社卫星图。
大殿前,东西向和南北向的街道画着一个十字。路口过去叫“五尺城”(mi jia dia),是卖很多小吃的地方。十字街将大殿前分为东、西、南、北四个角,又称“四会”。四大公会都有各自的土地神殿,神殿正面的大小可见一斑。
店前十字街街景
店前会所昔日繁华,商铺林立。改革开放前,十字架周边地区有刨花店、米线店、豆腐干店、杂货店、干果店,还有卖油条、生蚝、炸勺、炸芋头的小吃摊社会中心的街道。百货商店。
厅前原名店面,公司名意为“前店”。有人讲了一个故事,一个村民是朝廷的官员,皇帝问他家住哪里。地上,答案是殿前,皇上嫌其名太俗,将店改为殿,故称殿前。这是不可信的。清代道光《厦门纪事》中,“店面”只有一处,可见“店面”的出现不应早于清朝末年。
在闽南语中,这两个字的读音很不一样。殿前的“典”在香店和店内读为“店”(dai),而不是“典”(dian)。
清代道光《厦门纪事》中,殿前属于二十四都。
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山与海的交汇处
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寺前周围有许多奇石怪石。村东南有石鼓山。据说巨石击打如鼓,砰砰声震耳欲聋。西北有神山、东山、楼仔顶山,单足而立。
山靠海,山上岩石多。据说这里有18个岩洞,里面藏有金银宝物,有神明守护。 1949年10月解放厦门战役中,中国人民解放军率先从神山登陆。因为是厦门岛上第一面红旗竖立的地方,所以又叫红旗山。建于1960年代后期的店前水库,又称岐山水库。
圣山,国民党军队留下的双层碉堡
东山上有巨石,上面有仙脚印,形似仙鹤图案,称为仙石。
楼仔顶山到处都是巨石,有时还有石洞。洞内有床等平石可供卧床,有棋盘石下棋。
楼仔顶山剩余部分
1950年代,因采石筑高济海堤,楼载顶山、东山岩彻底消失;成为部队的基地。
殿前社的边缘,自南向西,有一连串的池塘,星光点点,称为好顺佳池塘。大殿正面东侧较低,海水可以从海面甚至祠堂前直入妈祖宫。在村南的高地上,泉水从沟里渗出入海,故又称“龙虾出港”,由此产生了一个传说。后来在社东的宫殿和庙宇旁建起了堤岸,留有两条涵洞通水,犹如龙须。
1950年代倒塌的道宫,曾经是前线公社的炼钢厂,有2座高炉。很快高炉就被废弃了,大队被用来做生意。它拥有一个木工车间、一个汽车修理厂、一个碾米厂、一个榨油厂和一个机器修理厂。
庙前6078号原高宫旅厂房
寺庙前的海滩被大片茂密的红树林包围着,有野地鬼(海瓜子)和蟑螂;生蚝;后来,蛤蜊和蛤蜊被放养。海滩的另一边是海港。
海的东边是东港,过东港是普仔社;海的西边是西港,港口的另一边是大石湖。一条长长的沙线从岸边一直延伸到大海,长而锋利,犹如一把利剑。涨潮时,剑没入水中,退潮时,剑尾出现,直指朴宰社的宫殿。这座宫殿巍峨耸立,就像一块铜牌挡住了剑刃。这边,鱼仔角有一块大石头,像一个巨大的石版画,还有小突起的石头,像一个印章。二者构成“剑尾铜牌、玉印镇海”的风景。
殿前人多,田园农耕远离社区。与安斗相邻的是一座名为铁树围的花园,寺前的水厂位于关仁山,又称岐山。
它在飞机飞行轨迹上新旧交汇的宫殿前
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南部、东部和西北
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宫东的大台原为王宫与中浦之间的海湾,筑堤后形成了大片水面,久积成淡水,又称丹台。西侧有许多盐度较高的代田田,称为先田。 1920年代建成的江头至高崎高速公路、1930年代建成的高崎至寨上高速公路、1950年代建成的福厦至厦门高速公路均经过大岱埭岸。有木麻黄的蛇东路段即为伏霞公路。直到石鼓山立交桥建成后,福霞路(今嘉禾路)才穿过机场。
畲东以木麻黄为主的路段即为现在的福夏公路。
大岱岸边有涵洞。水从这里入海。到厦门市的重镇。直到公社化时期,蔬菜被运到市区,水和粪便从市区运往这里。渡船。
好顺佳石鼓山,桥建于1994年,山体主体已开挖。如今,这三家航空公司和六家公司都在此落户。早期,蚌壳堆积如山,称蚌壳山;旁边的小山上有个民国广播电台叫广播山。 1957年,厦门市郊区人民政府在寺前成立。这里建了几座办公楼。后来,它被改为一个新的移民村,以容纳在 8 月 23 日炮战中从前线转移的移民。炮战结束后,改为郊区招待所。
屋顶整体改造后的店前社区
店前社区的西边有一个池塘,名叫西池,所以这片区域叫做西池口。水从西南高点落下,沿西池入西洋,再由山西北入海。溪池口以北有楼载顶山和神山,陈胜元纪念故居一带称为富昌。楼载顶山以北称为园,曾是豪门的果园。这个果园很大,一直延伸到后来的高店小学的边缘,所以小学的旧址叫花园角和桃子园。
原本在房子的北面不远处就是大海。 1971年,高店大队在神山和浦仔之间筑堤修建岐山水库,大殿前远离大海。 2007年水库蓄水,建成广阔的岐山物流园区。
说到庙前
不得不提村里的4座土庙
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4座土庙
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大社有大社的精神。仅大殿前,便有4座陆庙,保佑南、南、西北4支分行平安。
北社土地庙内有民国时期的石楹联:“宝宪在民政位上加冕侯伯子南”。
大殿前的土庙之一
土庙4座,外加妈祖木清宫、宝生道公宫、清水祖师清水宫、观音菩萨静修处 寺内有太子中正殿、白石东山10座鹤仙祖,居鹤山之首。
大殿前的静修寺
妈祖殿前的清宫,墙后是大海
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神奇的中正宫
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中正宫位于殿前社十字街路口。旁边有一座光绪二年(1876年)告示碑,在殿前的繁华都市中显得有些拥挤。
太子殿前的中正殿位于十字路口
有一个宫不怕权的传说:清初,清军报复宫前拥护郑成功的人,将他们烧死。 “几乎平坦”。远远地回望清军,太子的宫殿蓦地伫立在废墟之中,但靠近时却完全看不见,重复了好几遍。清军大惊失色,只得撤退。这座不朽的皇宫,世世代代为宫前村民所仰慕。
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东山岩
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殿前社西的东山岩上有一鹤影,为“白鹤下田”景区。相传白鹤成仙下地救苦立树,信众视他为白鹤始祖。
仙祖宫的大殿内,还有一块巨石。白鹤仙祖雕像坐于其上,由几只白鹤陪伴,由银通和建通守护。
东山岩白鹤仙祖与巨石
据说仙祖宫始建于清朝道光年间。每年的8月14日是仙祖的圣诞节,仙祖宫内的各种神圣庆典形成了热闹的庙会。
仙祖宫的门神是一对剑童阴童,很有特色
内容来自厦门晚报
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