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2022-08-04 10:52:11
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内容摘要:修文县“三路”优化医疗保障公共服务修文县致力于建设便捷、高效、优质的医保服务,积极推进医保服务“一网办理...
修文县“三路”优化医疗保障公共服务修文县致力于建设便捷、高效、优质的医保服务,积极推进医保服务“一网办理”、“一窗受理”、“就近办理”,全面提升公共医保服务水平。
首先,有一个在线的“一体化”倡议。进一步推进医保服务“一网办”和“跨省办”,组织医保部门办理24项标准事项理赔,规范办理指南和操作流程,实现医保系统与政府服务网络信息共享。2022年以来,共受理网上申请10件,跨省申请31件。
二是现场“一窗验收”。建立全面的医疗保险业务窗口,对办理业务流程进行再造,推进异地就医结算、城乡居民登记、保险信息变更等“一窗受理”、“一站服务”等28项业务。目前,医保窗口每日业务超过120次,一次完成率和民众满意率达100。
三是乡镇“就近办理”。构建县、乡、村三级医疗保险代办服务体系,大力推进医疗保险代办服务规模扩大,配置足够专业人才,确保医疗保险服务平稳优化。目前,12个乡(镇、街)服务站设立了医保窗口,日业务量达到200余例。修文,从“心”处开始修文,从“心”处开始
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记者:赵赵邓晓怡罗雯雯陈飞鸿
从贵阳出发,向北38公里。这个地方叫修文。
“修其孝、忠,文以礼乐。”县名双关,余义严武,有“昌明文化”之意。
修文的灵魂可以追溯到500多年前。1506年,王阳明被贬龙昌邑(今修文),使他能明白“心即理”,创造“知行合一”,崇尚“良心”,完成对内心世界的真正自我探索,进而立言、立德、立功。从此,杨明的心灵照亮了世界。
如今,阳明心学驰名中外,修文被誉为“王学圣地”,中外学者尊为阳明心的“耶路撒冷”。
2018年刚刚落幕的第六届贵阳(修文)阳明文化节上,800多名国内外专家学者齐聚一堂,倾慕“良心之光”,共商“共建共享”之道……穿越时空,杨明让修文以一种深沉、温柔的姿态,与世界对话;修文对阳明文化的传承与弘扬源远流长,经久不衰。
修文县龙昌镇栖霞山,海拔不高,山上森林茂密,竹林繁茂。山不高,只是有个仙女的名字。
五百多年前,这里曾是乌蒙山水溪彝族“九帖”的第一条。据说蛇无处不在,瘴气盛行,环境危险。正德三年(1508年),王阳明得罪太监刘瑾,被贬龙昌邑。
王阳明到达龙昌驿站后,驿站被毁坏,他根本无法生存。他不得不在附近的草脊之间建了一个非常简陋的草屋居住,并写下了“初到龙昌时,他从未停止建造草屋”这首诗。
在当地人的帮助下,王阳明迁至龙场驿东北约3里的栖霞山“东洞”,后更名为“阳明小洞”。
“快速深入迁移是安全的。营饮石窦,放床照石基。“洞漏、风吹、蛇蚁出没……
石阶在山上蜿蜒而行。深秋,枯木落叶全是,倒增添了几分斑驳感。沿着圣贤的脚步,爬上楼梯,忽间竟有一些古今时空交错的错觉。
在山腰上,是阳明洞。
随处可见历代石刻,洞口有“仙境”二字,出自清代道光庞林之手,说明这里有一个窑洞。
正是在这里,王阳明深深获得了孔子和燕国的喜悦。他回顾和探索了古代和现代的儒家原理,理解了世界和人的原理,实现了“知的对象”的目的,开创了“知行合一”的学说,奠定了“造良心”的学术基础,最终建立了“心学”的体系。
“这是一个简陋的房间,但我的美德Xin。”中国思想史与文学在化学史上留下了“龙场启迪”的重要篇章。
有学者说,正是养龙场造就了王阳明。然而,在秀才的心中,他留下的却是这片水土的“灵魂”。
加入觉悟之路的王阳明,开始在修文传道,以促进学习。在阳明洞顶上,人们自发地盖了三间茅屋,供老师讲学。王文成寺是龙岗书院的旧址,至今保存完好。
1876年修文县巡抚李重俊说:“贵州有书院,起于龙岗;龙岗有书院,起于王阳明先生。”意思是贵州所有书院都位于“龙岗书院”,“龙岗书院”是王阳明先生创办的。
正因为如此,在修文县委常委、县委宣传部长肖伦文看来:“修文讲阳明文化的传承和发扬,具有特殊的意义。”
早在1995年6月,修文就以社团的形式成立了“阳明学社”,将热爱王学的人们聚集在县里开展学术研究。2010年10月,“修文县阳明文化研究开发中心”成立。,该中心“升级”为县文化旅游局内部机构,工作经费纳入财政预算,成为人才培养、内部研究、活动组织、对外交流的常设机构,聚集了一批汪专家和40余名汪爱好者从事阳明文化研发工作......
传承,不遗余力。
栖霞山脚下,占地3000多亩的中国阳明文化园正在破土动工。入口有“心学圣地”、“正脉儒学”、“知行合一”牌坊,洗心池内有“心即理”、“良心”石刻。肖说:“在这里,每一块砖、每一棵树、每一棵草都渗透着阳明文化的活力。”
2018年10月2日,中国贵阳(修文)第六届阳明文化节周五在这里开幕。在此之前,修文先后于1999年、2002年、2009年、20年成功举办了五届阳明文化节。
在文化公园主广场的中轴线上,一米高的王阳明铜像静静矗立,手中握着一支笔,俯瞰着修文县。
为了更好地弘扬阳明文化,经县在中国阳明文化园建立“龙岗书院”,在更完备的传播体系、更完备的配套设施下,打造世界体验“阳明哲学”、“阳明哲学”、“阳明哲学”的大平台,已成为弘扬中华优秀传统文化的重要基地。
历史的车轮滚滚向前。500年来,阳明文化作为贵阳精神的发源地和贵州重要的文化名片,越来越深入人心,学习、传承、创新、改造……还有很多很多。
古琴声响起,龙岗书院里,身着古装的孩子们拿起书卷,念诵着“立志”、“努力学习”、“改革”、“责任善”......似乎和500多年前一样,杨明先生在这里开拓了巨大的财富,传教,启蒙了党的文明。
茅草屋已不复存在,但“道”的启迪却在时空中代代相传。
当晚,虎山居委会的“新时代市民工场”,开始热闹起来。买菜的老太太,下班回来的家伙……今天大家相聚在“重德修文讲堂”。本次会议的主讲人是修文县阳明文化研究发展中心的陈业军。他要说的是走近王阳明。
“你知道王阳明先生用两万大军和十万敌军,花了多长时间才平定了叛乱吗?”“只有三个月!
文能传世,广受赞誉;武能带兵打仗,艺敢为人先。所以我们说,杨明老师真的很棒!陈业军情绪激动地说,邻居们都在听。
“王阳明的哲学它主要基于“心即理”、“知行合一”、“良心”,阳明心就是这样一些简单的真理。陈业军明白阳明心在当下也有很强的现实生命力,这是阳明心可贵的现实意义。
修文正在做一件很有意义的事情。
全县乡镇、各部门、各村建立“重德修文”讲堂,开展“重德修文”进机关、进社区、进学校、进村庄、进企业、进部队、进景区、进家庭、进商店等“九进活动”,宣讲阳明文化,促进党员干部修德修心、奋发图强、为民服务。并提高社会群体的道德修养、自我修养和价值观。
仅2018年上半年,全县就开展了1100多场形式多样的宣传学习活动,覆盖人数超过4万人。
任何人在任何地方都能看出来。近年来,全县逐步形成了“知阳明文化、学阳明文化、用阳明文化、实践结合”的风气。
萧伦文发现变化,在修文身边,好人好事层出不穷:小庆村郭果组村民继承杨明先生的“赣南乡约”,探索当代村民自治管理的新方式,建设美丽乡村,山寨面貌发生显著变化;古宝乡猕猴桃种植者继承杨明先生的“良心”精神,良心果、优质果,千里回收顾客运来的第二果;在偏远的村子里,也有十几年不给亲家打电话的妻子。大讲堂讲孝道、讲礼仪、讲风尚,深入人心,让村民自觉践行和传承中国传统孝道……
“知识是心灵的身体,心灵知道。”见父母自然知道孝顺,见兄弟自然知道手足,见儿女入井自然知道慈悲,这是良心,不假外需......修文一中的孩子们在每周一次的班会上阅读经典名著。
15分钟的“小班会”致力于阳明文化的教学。“向阳明学习”,学校创新办学,建立德育,教孩子“扣上人生第一颗扣子”。
"我从小就听长辈讲王阳明,退休后还在学习。62岁的罗和他在龙岗的邻居们一起写了一首主题为“孩子们,听从你们的教诲,努力学习,孝顺父母,学会谦虚,节俭饮食.......”的歌。
虎山社区工作人员林咏梅说起王阳明,总是滔滔不绝。因为“经常交谈”,“与家人和朋友交谈,与邻居交谈,与外宾交谈”。修文是阳明文化的发源地。”“那么我们每一个修习的文人都是继承和弘扬阳明文化的主人。”
热情的,真诚的拳头
杨明先生曾说:“每个人都可以是圣洁的。”观察当下,阳明心学潜移映化的自然启示更有力量。
在推动中国优秀传统文化创造性转化和创新发展的道路上——
文本的修炼从“心”出发,知行合一。
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